অচল

৬১/১. অচল
Decrepit (ডিক্রেপিট)/ ‘عاجز’ (আজিঝ)

ভূমিকা (Prolegomenon)
এটি বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর বার্ধক্য পরিবারের গুরুত্বপূর্ণ একটি বাঙালী পৌরাণিক রূপক পরিভাষা। এর বাঙালী পৌরাণিক মূলক সত্তা বার্ধক্য এবং এর বাঙালী পৌরাণিক ছদ্মনাম পরিভাষা শুকনাগাছ

অভিধা (Appellation)
অচল (বাপৌরূ)বিণ অকেজো, স্থির, নিশ্চল, অনড়, গতিহীন, অপ্রচলিত, ঘষা, পতিত, একঘরে, সমাজচ্যুত, ব্যবহারের অযোগ্য, পরিচালনা বা নির্বাহের উপায়বিহীন, স্থায়ী, সুপ্রতিষ্ঠিত, decrepit, ‘عاجز’ (আজিঝ) বি পর্বত (শ্ববি) বার্ধক্য, জরা, বৃদ্ধাবস্থা, পৌঢ়ত্বের পরবর্তী বয়স (রূপ্রশ) জীর্ণতা (ইপ) শাইব (ﺷﻴﺐ), শাইখুখা (ﺷﻴﺧﻮﺧﺔ) (ইংপ) old age (দেপ্র) এটি বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর বার্ধক্য পরিবারের একটি বাঙালী পৌরাণিক রূপক পরিভাষা (সংজ্ঞা) ১. সাধারণত; পৌঢ়ত্বের পরবর্তী বয়সকে বাংলায় ‘অচল বলা হয় ২. বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে, অপ্রাপ্তবয়স্ক কিশোর-কিশোরী, গতার্তবা ও কাপুরুষকে রূপকার্থে ‘অচল বলা হয় (বাপৌছ) শুকনাগাছ (বাপৌরূ) অচল (বাপৌমূ) বার্ধক্য।

অচলের ১টি গুরুত্বপূর্ণ উদ্ধৃতি (A highly important quotations of decrepit)
“গুরু যার হয় কাণ্ডারী, শুকনাতে চালায় অচলতরী, ভবতুফানে ভয় কী তারই, নেচে গেয়ে পারে যাবে।” (পবিত্র লালন- ৩৯৮/২)

অচলের সংজ্ঞা (Definition of decrepit)
সাধারণত; পৌঢ়ত্বের পরবর্তী বয়সকে বার্ধক্য বা অচল বলে।

অচলের আধ্যাত্মিক সংজ্ঞা (Theological definition of decrepit)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; অপ্রাপ্তবয়স্ক কিশোর-কিশোরী, গতার্তবা ও কাপুরুষদের অচল বলে।

অচলের পরিচয় (Identity of decrepit)
এটি বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর বার্ধক্য পরিবারের অধীন একটি বাঙালী পৌরাণিক রূপক পরিভাষা বিশেষ। পরিত্যক্ত ও অকেজো কোনকিছুকে অচল বলা হয় বা শ্বরবিজ্ঞানে; কোনো অকেজো কল, ঘানি, যন্ত্র বা প্রযুক্তিকে অচল বলা হয় না বরং অরজা, গতার্তবা ও কাপুরুষদেরকে উপমানপদ রূপে অচল বলা হয়। সাধারণ মানুষ শ্বরবিজ্ঞানের উপমান ও উপমিতপদ নির্ণয় করতে না পেরেই আত্মতত্ত্বের উপমিত পদগুলোকে পরিত্যাগ করে কেবল উপমান পদগুলোকেই অধিক অধিক প্রাধান্য দিয়ে থাকেন। মজার বিষয় হলো শ্বরবিজ্ঞানে আত্মতত্ত্বের উপমিত পদগুলোর আলোচনা সর্বসময় প্রকৃতি বা সৌর-জগতের উপমান পদগুলোর দ্বারাই যে করা হয় তা সাম্প্রদায়িক ও পারম্পরিক মনীষীগণই তো বুঝে সারতে পারেন না সাধারণ পাঠক শ্রোতারা তো পরের কথা। সারকথা হলো শ্বরবিজ্ঞানে অচল বলতে কেবল অরজা, গতার্তবা ও কাপুরুষকেই বুঝায়।

তথ্যসূত্র (References)

(Theology's number formula of omniscient theologian lordship Bolon)

১ মূলক সংখ্যা সূত্র (Radical number formula)
"আত্মদর্শনের বিষয়বস্তুর পরিমাণ দ্বারা নতুন মূলক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়।"

রূপক সংখ্যা সূত্র (Metaphors number formula)

২ যোজক সূত্র (Adder formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে ভিন্ন ভিন্ন মূলক সংখ্যা-সহগ যোগ করে নতুন যোজক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, গণিতে ভিন্ন ভিন্ন সংখ্যা-সহগ যোগ করে নতুন রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায় না।"

৩ গুণক সূত্র (Multiplier formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে এক বা একাধিক মূলক-সংখ্যার গুণফল দ্বারা নতুন গুণক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

৪ স্থাপক সূত্র (Installer formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে; এক বা একাধিক মূলক সংখ্যা ভিন্ন ভিন্ন ভাবে স্থাপন করে নতুন স্থাপক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

৫ শূন্যক সূত্র (Zero formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে মূলক সংখ্যার ভিতরে ও ডানে শূন্য দিয়ে নতুন শূন্যক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

< উৎস
[] উচ্চারণ ও ব্যুৎপত্তির জন্য ব্যবহৃত
() ব্যুৎপত্তির জন্য ব্যবহৃত
> থেকে
√ ধাতু
=> দ্রষ্টব্য
 পদান্তর
:-) লিঙ্গান্তর
 অতএব
× গুণ
+ যোগ
- বিয়োগ
÷ ভাগ

Here, at PrepBootstrap, we offer a great, 70% rate for each seller, regardless of any restrictions, such as volume, date of entry, etc.
There are a number of reasons why you should join us:
  • A great 70% flat rate for your items.
  • Fast response/approval times. Many sites take weeks to process a theme or template. And if it gets rejected, there is another iteration. We have aliminated this, and made the process very fast. It only takes up to 72 hours for a template/theme to get reviewed.
  • We are not an exclusive marketplace. This means that you can sell your items on PrepBootstrap, as well as on any other marketplate, and thus increase your earning potential.

পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী

উপস্থ (শিশ্ন-যোনি) কানাই,(যোনি) কামরস (যৌনরস) বলাই (শিশ্ন) বৈতরণী (যোনিপথ) ভগ (যোনিমুখ) কাম (সঙ্গম) অজ্ঞতা অন্যায় অশান্তি অবিশ্বাসী
অর্ধদ্বার আগধড় উপহার আশ্রম ভৃগু (জরায়ুমুখ) স্ফীতাঙ্গ (স্তন) চন্দ্রচেতনা (যৌনোত্তেজনা) আশীর্বাদ আয়ু ইঙ্গিত ডান
চক্ষু জরায়ু জীবনীশক্তি দেহযন্ত্র উপাসক কিশোরী অতীতকাহিনী জন্ম জ্ঞান তীর্থযাত্রা দেহাংশ
দেহ নর নরদেহ নারী দুগ্ধ কৈশোরকাল উপমা ন্যায় পবিত্রতা পাঁচশতশ্বাস পুরুষ
নাসিকা পঞ্চবায়ু পঞ্চরস পরকিনী নারীদেহ গর্ভকাল গবেষণা প্রকৃতপথ প্রয়াণ বন্ধু বর্তমানজন্ম
পালনকর্তা প্রসাদ প্রেমিক বসন পাছধড় প্রথমপ্রহর চিন্তা বাম বিনয় বিশ্বাসী ব্যর্থতা
বিদ্যুৎ বৃদ্ধা মানুষ মুষ্ক বার্ধক্য মুমুর্ষুতা পুরুষত্ব ভালোবাসা মন মোটাশিরা যৌবন
রজ রজপট্টি রজস্বলা শুক্র মূত্র যৌবনকাল মনোযোগ রজকাল শত্রু শান্তি শুক্রপাত
শুক্রপাতকারী শ্বাস সন্তান সৃষ্টিকর্তা শুক্রধর শেষপ্রহর মূলনীতি সন্তানপালন সপ্তকর্ম স্বভাব হাজারশ্বাস
ADVERTISEMENT
error: Content is protected !!