১৫/০২. চকোর
Partridge (পার্ট্রিজ)/ ‘الحجل’ (আলহাজালা)

এটি ‘বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী’ এর ‘উপাসক’ পরিবারের একটি ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’। এর ‘বাঙালী পৌরাণিক মূলক সত্তা’ ‘উপাসক’। এর ‘বাঙালী পৌরাণিক রূপক পরিভাষা’ ‘সাধক’। এর অন্যান্য ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’ ‘চাতক’। এর ‘বাঙালী পৌরাণিক চারিত্রিক পরিভাষা’ ‘কপিঞ্জল ও তাপস’ এবং এর ‘বাঙালী পৌরাণিক ছদ্মনাম পরিভাষা’ ‘তপস্বী ও মুনি’।

চকোর (বাপৌউ)বি তিতির জাতীয় এক প্রকার পাখিবিশেষ, partridge, ‘الحجل’ (আলহাজালা), moonbeamer, ‘طيطوي’ (ত্বিতুয়ি) (আল) সুধাপায়ী, সুধা অভিলাষী (প্র) কথিত আছে যে; কবিপ্রসিদ্ধি যুক্ত রূপকথার এমন এক প্রকার পাখি; যে চাঁদের কিরণ পানে তৃপ্তিলাভ করে (শ্ববি) উপাসক, উপাসনাকারী, সাধনাকারী, adorer, ‘عابد’ (আবিদ) (রূপ্রশ) ক্ষ্যাপা, তপস্বী, বিবাগী, বিরাগী, বৈরাগী, মুনি, যোগী (ইংপ) pious, extoller (ইদে) অলি (আ.ﻮﻟﻰ), দরবেশ (ফা.ﺪﺭﻭﻴﺶ) qবিণ মুত্তাক্বি (আ.ﻤﺘﻗﻰ) (দেপ্র) এটি ‘বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী’ এর ‘উপাসক’ পরিবারের ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’ বিশেষ (সংজ্ঞা) ১. সাধারণত; কবিকল্পিত রূপকথার পাখিকে চকোর বলা হয় ২. বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে, উপাসক বা সাধককে রূপকার্থে চকোর বলা হয় (বাপৌছ) তপস্বী ও মুনি (বাপৌচা) কপিঞ্জল ও তাপস (বাপৌউ) চকোর ও চাতক (বাপৌরূ) সাধক (বাপৌমূ) উপাসক Jস্ত্রী চকোরী, চকোরিণী [সং. √চক্ (=তৃপ্তি) + ওর]

Partridge [পার্ট্রিজ] (GMP)n তিতির জাতীয় পাখি, এ পাখির মাংস, moonbeamer, ‘الحجل’ (আলহাজালা), ‘طيطوي’ (ত্বিতুয়ি) (প্র) কথিত আছে যে; কবিপ্রসিদ্ধি যুক্ত রূপকথার এমন এক প্রকার পাখি; যে চাঁদের কিরণ পানে তৃপ্তিলাভ করে, a kind of bird said to enjoy drinking moonbeam, the red-legged or Himalayan partridge or curlew or bar tavelle Caccabis chucar. The bird imagined by a poet who always satisfied to drinking of moonlight {ই}

‘الحجل’ [আলহাজালা] (আপৌছ)বি তিতির জাতীয় পাখি, এ পাখির মাংস, partridge, moonbeamer, ‘طيطوي’ (ত্বিতুয়ি) (প্র) কথিত আছে যে; কবিপ্রসিদ্ধিযুক্ত রূপকথার এমন এক প্রকার পাখি; যে চাঁদের কিরণ পানে তৃপ্তিলাভ করে, a kind of bird said to enjoy drinking moonbeam, ‘منتظرة ضوء القمر’ (মুন্তাজিরা জুইয়ি আলক্বমার), ‘الطيور يتصور من الشاعر الذي راض دائما شرب من ضوء القمر’ (আত্ত্বয়িরু, ইয়া তাসাওয়িরু মিন আশশায়িরি, আল্লাজি রাজি দায়িমা শারাবু মিন জুইয়ি আলক্বামার) {আ}

চকোরের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ উদ্ধৃতি (Some highly important quotations of partridge)
১.   “কারবা আশায় রইলি চকোর, কারেবা ভালোবেসে, দিন ফুরাল বেলা গেল, মায়াময় সংসারের আশে।” (বলন তত্ত্বাবলী)।
২.   “চাতক রয় মেঘ ধিয়ানে, চকোর রয় জ্যোৎস্না পানে, কেউ কেউ পায় কর্মগুণে, কয়েক জনমে।” (বলন তত্ত্বাবলী)।
(মুখ;“অমাবস্যায় শশী দৃশ্য, হয় না গগনে, আর কতকাল থাকবি চেয়ে, মরিচিকার পানে”)।
৩.   “চাঁদ-চকোর খেলে যখন, যুগলমীন মিলন হয়রে তখন, তার ওপরে সাঁইয়ের দর্শন, সুধা ভাসে মৃণাল তীরে।” (পবিত্র লালন- ২৭৬/২)।
(মুখ; “কারণনদীর জলে একটা, যুগলমীন খেলছে নীরে, ঢেউয়ের ওপর ফুল ফুটেছে, তার ওপর চাঁদ ঝলক মারে”)।
৪.   “যে করে এ আসমানি কারবার, না জানি কোথায় বাড়ি ঘর, কোন সময় কখন- কোথায় আগমন, চাঁদ-চকোরে খেলে কখন এসে।” (পবিত্র লালন- ৩৬১/৩)।
(মুখ; “কোন দিন সূর্যের অমাবস্যে, দেখি চাঁদের অমাবস্যা মাসেমাসে”)।

চকোরের কয়েকটি সাধারণ উদ্ধৃতি (Some ordinary quotations of partridge)
১.   “অরসিকের ভোলে ভুলে, ডুবিস না কূপনদীর জলে, কারণ-বারির মধ্যস্থলে, ফুটেছে ফুল অচিন দলে, চাঁদ-চকোর তাতে খেলে, প্রেমবাণে প্রকাশিয়ে।” (পবিত্র লালন- ৫৬৪/২)।
২.   “কারবা আশায় রইলি চকোর, কারেবা ভালোবেসে, দিন ফুরাল বেলা গেল, মায়াময় সংসারের আশে।” (বলন তত্ত্বাবলী)।
৩.   “চাতক রয় মেঘ ধিয়ানে, চকোর রয় জ্যোৎস্না পানে, কেউ কেউ পায় কর্মগুণে, কয়েক জনমে।” (বলন তত্ত্বাবলী)।
(মুখ; “অমাবস্যায় শশী দৃশ্য, হয় না গগনে, আর কতকাল থাকবি চেয়ে, মরিচিকার পানে”)।
৪.   “চাঁদ-চকোরে রঙমহল ঘরে, থেকে থেকে ঝলক দিচ্ছে সদাই, দেখলে সে চন্দন সফল হয় নয়ন, আপ্ততত্ত্ব খোঁজে দেখ না মনরায়।” (পবিত্র লালন- ৪৩৬/১)।
৫.   “নিচে পদ্ম উদয় জগৎময়, আসমানে যার চাঁদ-চকোরে, কেমন করে যুগল হয়।” (পবিত্র লালন- ৬০২/১)।
৬.   “নিচে পদ্ম চরকবাণে, যুগল-মিলন চাঁদ-চকোরা, সূর্যের সঙ্গে নলিন কিরূপে হয় যুগল মিলন, না জেনে মন হলে কেবল, মায়াবশে মাতোয়ারা।” (পবিত্র লালন- ৬০৩/১)।
৭.   “পূর্ণিমার যোগাযোগ হলে, শুকনানদী উজান চলে, ত্রিবেণীর পিছলঘাটে, নিঃশব্দে বন্যা ছোটে, চাঁদ-চকোরে ভাটার চোটে, বাঁধ ভেঙ্গে যায় তৎক্ষণা।” (পবিত্র লালন- ৬৩৬/৩)।

চকোরের সংজ্ঞা (Definition of partridge)
সাধারণত; কবি-কল্পিত রূপকথার পাখিকে চকোর বলে।

চকোরের আধ্যাত্মিক সংজ্ঞা (Theological definition of partridge)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে, আত্মতত্ত্ব জানা ও বুঝার জন্য চেষ্টা সাধনাকারীকে সাধক বা চকোর বলে।

চকোরের প্রকারভেদ (Variations of partridge)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; চকোর দুই প্রকার। যথা; ১. উপমান চকোর ও ২. উপমিত চকোর।

১. উপমান চকোর (Analogical partridge)
সাধারণত; কবি-কল্পিত রূপকথার পাখিকে উপমান চকোর বলে।

২. উপমিত চকোর (Compared partridge)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে, আত্মতত্ত্ব জানা ও বুঝার জন্য চেষ্টা সাধনাকারীকে উপমিত চকোর বলে।

চকোরের পরিচয় (Identity of partridge)
এটি ‘বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী’ এর ‘উপাসক’ পরিবারের একটি ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’ বিশেষ। এটি; কবিকল্পিত বা রূপকথার পাখি; যে সর্বদা চাঁদের জ্যোৎস্না পান করে তৃপ্তিলাভ লাভ করে। সারাবিশ্বের সর্বপ্রকার সাম্প্রদায়িক ও পারম্পরিক পুস্তক-পুস্তিকায় এর ন্যূনাধিক ব্যবহার লক্ষ্য করা যায়। তবে; এ পরিভাষাটি একেক গ্রন্থে একেক ভাষায় ব্যবহৃত হওয়ার কারণে; সাধারণ পাঠক-পাঠিকা ও শ্রোতাদের তেমন দৃষ্টিগোচর হয় না। সাধারণত; কবিপ্রসিদ্ধি যুক্ত কল্পিত পাখিকে চকোর বলা হয়। এ পাখিটি চাঁদের জ্যোৎস্না ব্যতীত অন্যকিছুই পান করে না। কিন্তু শ্বরবিজ্ঞানে; মনকে চকোর বলা হয়। তবে; এখানে; কেবল উপাসককেই চকোর বলা হয়েছে।