জাহাজ

৩৩/৪. জাহাজ
Ship (শিপ)/ ‘سفينة’ (সফিনা)

ভূমিকা (Prolegomenon)
এটি বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর দেহ পরিবারের গুরুত্বপূর্ণ বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা। এর বাঙালী পৌরাণিক মূলক সত্তা দেহ। এর বাঙালী পৌরাণিক রূপক পরিভাষা পৃথিবী। এর অন্যান্য বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা অশ্ব, গাড়ি, তরী, বৃক্ষ হাতি। এর বাঙালী পৌরাণিক চারিত্রিক পরিভাষা কানন, পাহাড়, বপু, বিপিন, ব্রজ ভুবন এবং এর বাঙালী পৌরাণিক ছদ্মনাম পরিভাষা দেবালয়, বিশ্ব, মন্দির, রথ, শাস্ত্র স্বর্গালয়

অভিধা (Appellation)
জাহাজ [ﺠﻬﺎﺯ] (বাপৌউ)বি অর্ণবপোত, বৃহৎজলযান, স্টীমার, ship, ‘سفينة’ (সফিনা) (শ্ববি) দেহ, খাঁচা, ধড়, পিঞ্জর, body, জাসাদ (.ﺠﺴﺪ), বদন (.ﺒﺪﻦ) (দেপ্র) এটি বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর দেহ পরিবারের বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা বিশেষ (সংজ্ঞা). সাধারণত; বৃহৎ জলযানকে জাহাজ বলা হয়. বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে, মানুষের স্থূল দেহকে উপমার্থে জাহাজ বলা হয় (বাপৌছ) দেবালয়, বিশ্ব, মন্দির, রথ, শাস্ত্র ও স্বর্গালয় (বাপৌচা) কানন, পাহাড়, বপু, বিপিন, ব্রজ ও ভুবন (বাপৌউ) অশ্ব, গাড়ি, জাহাজ, তরী, বৃক্ষ ও হাতি (বাপৌরূ) পৃথিবী (বাপৌমূ) দেহ {}

জাহাজের কয়েকটি গুরুত্বপূর্ণ উদ্ধৃতি (Some highly important quotations of ship)
১.   “আদার ব্যাপারী জাহাজ নিয়ে, সাত সাগরের মধ্যে গিয়ে, তার আদি অন্ত না পেয়ে, বসে আছে কতজনা।” (পবিত্র লালন- ২৬৮/৪)
২.   “উবুদ করা নদী দেখলাম ভাই, আসমানে তার তলি, কত জাহাজ মুল্লুক যাচ্ছে মারা, শুনে নদীর কলকলি।” (পবিত্র লালন- ১৯৪/১)
৩.   “নদীর মাঝখানে বসি, আছে এক মেয়ে রাক্ষসী, তার সুসন্তান বেশি, মালের জাহাজ পেলে পরে, সে যে মাল লুটে নেয় চুমুকে।” (পবিত্র লালন- ৪০১/২)
৪.   “শুনতে পাই উজান বাঁকে, কত জাহাজ মারা যায়, সাঁঝের আঁধারেরে, ভয়ে যায় না নদীর কূলেরে, তুফান দেখে প্রাণ বাঁচে না।” (পবিত্র লালন- ১৪১/২)
৫.   “সে নদীর নালে খালে, আজব এক জাহাজ চলে, ত্রিবেণীতে বসে চালায় জাহাজখানা, দিবানিশি চালায় জাহাজ, কখনও সে ঘুমায় না।” (পবিত্র লালন- ৫২৯/৩)

জাহাজের সংজ্ঞা (Definition of ship)
সাধারণত; বৃহৎজলযানকে জাহাজ বলে।

জাহাজের আধ্যাত্মিক সংজ্ঞা (Theological definition of ship)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; মানবের স্থূল আকারকে দেহ বা রূপকার্থে জাহাজ বলে।

জাহাজের প্রকারভেদ (Variations of ship)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে জাহাজ দুই প্রকার। যথা; ১. উপমান জাহাজ ও ২. উপমিত জাহাজ।

. উপমান জাহাজ (Analogical ship)
সাধারণত; বৃহৎজলযানকে উপমান জাহাজ বলে।

. উপমিত জাহাজ (Compared ship)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; মানবের স্থূল আকারকে দেহ বা উপমিত জাহাজ বলে।

জাহাজের পরিচয় (Identity of ship)
এটি ‘বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী’ এর ‘দেহ’ পরিবারের একটি ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’ বিশেষ। জলপথে মানুষ ও দ্রব্যাদি আনা-নেওয়ার যানকে জাহাজ বলা হয় কিন্তু শ্বরবিজ্ঞানে; কেবল মানবের স্থূল আকারকে জাহাজ বলা হয়। কিন্তু অত্যন্ত হাস্য-উপহাসের বিষয় হলো সাম্প্রদায়িক মনীষী-বক্তারা শ্বরবিজ্ঞানে ব্যবহৃত জাহাজ পরিভাষাটির দ্বারা কেবল অর্ণবপোত বা জলযানকেই বুঝেন ও বুঝিয়ে থাকেন। শ্বরবিজ্ঞানে; দেহকে উপমেয় করে জাহাজকে উপমান ধরা হয়। অতঃপর; উপমানপদের দ্বারা উপমেয়পদের আলোচনা করা হয়। অর্থাৎ; শ্বরবিজ্ঞানে; জাহাজ দ্বারা কেবলই মানবদেহের আলোচনা করা হয়। সাম্প্রদায়িক মনীষী, বক্তা, ব্যৈখ্যিক, টৈকিক ও অনুবাদকদের উপমিতিবিদ্যার কোনো ধারণায় নেই।

তথ্যসূত্র (References)

(Theology's number formula of omniscient theologian lordship Bolon)

১ মূলক সংখ্যা সূত্র (Radical number formula)
"আত্মদর্শনের বিষয়বস্তুর পরিমাণ দ্বারা নতুন মূলক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়।"

রূপক সংখ্যা সূত্র (Metaphors number formula)

২ যোজক সূত্র (Adder formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে ভিন্ন ভিন্ন মূলক সংখ্যা-সহগ যোগ করে নতুন যোজক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, গণিতে ভিন্ন ভিন্ন সংখ্যা-সহগ যোগ করে নতুন রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায় না।"

৩ গুণক সূত্র (Multiplier formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে এক বা একাধিক মূলক-সংখ্যার গুণফল দ্বারা নতুন গুণক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

৪ স্থাপক সূত্র (Installer formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে; এক বা একাধিক মূলক সংখ্যা ভিন্ন ভিন্ন ভাবে স্থাপন করে নতুন স্থাপক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

৫ শূন্যক সূত্র (Zero formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে মূলক সংখ্যার ভিতরে ও ডানে শূন্য দিয়ে নতুন শূন্যক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

< উৎস
[] উচ্চারণ ও ব্যুৎপত্তির জন্য ব্যবহৃত
() ব্যুৎপত্তির জন্য ব্যবহৃত
> থেকে
√ ধাতু
=> দ্রষ্টব্য
 পদান্তর
:-) লিঙ্গান্তর
 অতএব
× গুণ
+ যোগ
- বিয়োগ
÷ ভাগ

Here, at PrepBootstrap, we offer a great, 70% rate for each seller, regardless of any restrictions, such as volume, date of entry, etc.
There are a number of reasons why you should join us:
  • A great 70% flat rate for your items.
  • Fast response/approval times. Many sites take weeks to process a theme or template. And if it gets rejected, there is another iteration. We have aliminated this, and made the process very fast. It only takes up to 72 hours for a template/theme to get reviewed.
  • We are not an exclusive marketplace. This means that you can sell your items on PrepBootstrap, as well as on any other marketplate, and thus increase your earning potential.

পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী

উপস্থ (শিশ্ন-যোনি) কানাই,(যোনি) কামরস (যৌনরস) বলাই (শিশ্ন) বৈতরণী (যোনিপথ) ভগ (যোনিমুখ) কাম (সঙ্গম) অজ্ঞতা অন্যায় অশান্তি অবিশ্বাসী
অর্ধদ্বার আগধড় উপহার আশ্রম ভৃগু (জরায়ুমুখ) স্ফীতাঙ্গ (স্তন) চন্দ্রচেতনা (যৌনোত্তেজনা) আশীর্বাদ আয়ু ইঙ্গিত ডান
চক্ষু জরায়ু জীবনীশক্তি দেহযন্ত্র উপাসক কিশোরী অতীতকাহিনী জন্ম জ্ঞান তীর্থযাত্রা দেহাংশ
দেহ নর নরদেহ নারী দুগ্ধ কৈশোরকাল উপমা ন্যায় পবিত্রতা পাঁচশতশ্বাস পুরুষ
নাসিকা পঞ্চবায়ু পঞ্চরস পরকিনী নারীদেহ গর্ভকাল গবেষণা প্রকৃতপথ প্রয়াণ বন্ধু বর্তমানজন্ম
পালনকর্তা প্রসাদ প্রেমিক বসন পাছধড় প্রথমপ্রহর চিন্তা বাম বিনয় বিশ্বাসী ব্যর্থতা
বিদ্যুৎ বৃদ্ধা মানুষ মুষ্ক বার্ধক্য মুমুর্ষুতা পুরুষত্ব ভালোবাসা মন মোটাশিরা যৌবন
রজ রজপট্টি রজস্বলা শুক্র মূত্র যৌবনকাল মনোযোগ রজকাল শত্রু শান্তি শুক্রপাত
শুক্রপাতকারী শ্বাস সন্তান সৃষ্টিকর্তা শুক্রধর শেষপ্রহর মূলনীতি সন্তানপালন সপ্তকর্ম স্বভাব হাজারশ্বাস
ADVERTISEMENT
error: Content is protected !!