পর্বত

৭০/৩. পর্বত
Hill (হিল)/ ‘تل’ (তাল)

ভূমিকা (Prolegomenon)
এটি বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর ভৃগু পরিবারের গুরুত্বপূর্ণ একটি বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা। এর বাঙালী পৌরাণিক অশালীন মূলক সত্তা জরায়ুমুখ। এর বাঙালী পৌরাণিক রূপান্তরিত মূলক সত্তা ভৃগু। এর বাঙালী পৌরাণিক রূপক পরিভাষা ত্রিবেণী। এর অন্যান্য বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা খিড়কি, পাখি সিঁধ। এর বাঙালী পৌরাণিক চারিত্রিক পরিভাষা অর্জুন, জিষ্ণু, দ্বারী মহারাজ এবং এর বাঙালী পৌরাণিক ছদ্মনাম পরিভাষা অসি, পরশু, স্বর্গদ্বার স্বর্গমুখ। এ পরিভাষাটি শ্বরবিজ্ঞানের বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণীতে বর্ণিত দেহভৃগু প্রভৃতি বাঙালী পৌরাণিক মূলক সত্তারই ব্যাপক পরিভাষা রূপে ব্যবহৃত হয়। এজন্য; বর্ণনার ক্ষেত্র অনুযায়ী এর সঠিক আত্মতাত্ত্বিক ব্যুৎপত্তি উদ্ঘাটন করা একান্ত প্রয়োজন।

অভিধা (Appellation)
পর্বত (বাপৌউ)বি শৈল, পাহাড়, টিলা, অনতিউচ্চ পর্বত, অধিক উঁচু নয় এমন পর্বত, মাটির ঢিবি, উচ্চ তীরভূমি, hill, ‘تل’ (তাল) (ব্য্য) কঠিন বা বড় বিষয়বস্তুকে পাহাড় বলা হয় (নরপাহাড়, পাহাড়সম বিপদ) (শ্ববি) ভৃগু, প্রপাত, জলপ্রপাত, নির্ঝরের পতনস্থান (রূপ্রশ) ক্ষুর, তলোয়ার, পরশু, ভৃগুদেশ, ভৃগুমুণি, ভৃগুরাজ, ভৃগুপতি, স্বর্গদ্বার, অক্রুর, ত্রিকুট, ত্রিত, ত্রিনাথ, ত্রিপুর, ত্রিপাদ, ত্রিমূর্তি, ত্রিলোচন, ত্রিশংকু, ত্র্যম্বক, ধনঞ্জয়, নারদ, প্রসূতি, বজ্রপাণি, যক্ষ, সগর, সান্দীপনি, হিমবান, হিমালয়, হিরণ্যবর্মা, হিরণ্যরেতা, হৈহয় (গ্রিদে) chopper, declivity, precipice, slope, plateau (ইদে) আত্তার (.ﻋﻄﺎﺮ), আফলাত (ফা.ﺍﻔﻼﻄﻭﻦ), আযীয-মিসর (.ﻋﺯﻴﺯ ﻤﺼﺮ), ওহোদ (.ﺍﺤﺪ), কেল্লাদার (.ﻘﻟﻌﻪ ﺪﺍﺭ), কোহি (ফা.ﻜﻮﻩ), কোহিতুর  (ফা.ﻛﻭﻩ ﻄﻭﺮ), ছেমহলা (ফা.ﺴﻪﻤﺤﻝ), জঙ্গিজ (তু.ﺟﻨﮕﻴﺯ), জল্লাদ (.ﺠﻼﺪ), জাঁহাবাজ (ফা.ﺠﺎﻧﺑﺎﺯ), জাসুস (.ﺠﺎﺴﻭﺱ), জুলকারনাইন (.ﺬﻮ ﺍﻟﻗﺭﻧﻴﻦ), নজাশি (.ﻨﺟﺎﺸﻰ), মিযান (.ﻤﻴﺯﺍﻦ), মিসর (.ﻤﺻﺮ), মুসা (.ﻤﻭﺴﻰٰ), মোক্তা (.ﻤﻗﻄﻊ), শাদ্দাদ (.ﺸﺪﺍﺪ), শাবান (.ﺷﻌﺒﺎﻦ), সিদরাতুল মুন্তাহা (.ﺴﺪﺭﺓ ﺍﻟﻤﻨﺗﻬﻰٰ), সেকান্দর (.ﺳﻛﻨﺩﺮ), হায়দার (.ﺤﻴﺪﺮ), হুদহুদ (.ﻫﺪﻫﺪ) (দেপ্র) এটি বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর ভৃগু পরিবারের বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা বিশেষ (সংজ্ঞা) . মাটি বা শিলার উঁচু ভূমিকে পর্বত বলা হয়. শ্বরবিজ্ঞানে; জরায়ুমুখকে ভৃগু বা রূপকার্থে পর্বত বলা হয় (বাপৌছ) অসি, পরশু, স্বর্গদ্বার ও স্বর্গমুখ (বাপৌচা) অর্জুন, জিষ্ণু, দ্বারী ও মহারাজ (বাপৌউ) খিড়কি, পর্বত, পাখি ও সিঁধ (বাপৌরূ) ত্রিবেণী (বাপৌমূ) ভৃগু।

পর্বতের ২টি গুরুত্বপূর্ণ উদ্ধৃতি (Two highly important quotations of hill)
১.   “মলয়া পর্বতের ওপর, যত বৃক্ষ সকলি সার, কেবল যায় জানা- বাঁশে সার হয় না, তেমনি, লালন প্রেমশূন্য চিত্তে।” (পবিত্র লালন- ৪৬৮/৪)
২.   “মলয়া পর্বতের সার হয় সর্ব কাষ্ঠের, কেবল সার হয় না বাঁশে, লালন বলে কপাল দোষে, আমার বুঝি তাই হলোরে।” (পবিত্র লালন- ৭৩২/৪)

পর্বতের সংজ্ঞা (Definition of hill)
ভূগোলে, মাটি বা শিলার উঁচু ভূমিকে পর্বত বলে।

পর্বতের আধ্যাত্মিক সংজ্ঞা (Theological definition of hill)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; জরায়ুমুখকে ভৃগু বা রূপকার্থে পর্বত বলে।

পর্বতের প্রকারভেদ (Variations of hill)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; পর্বত দুই প্রকার। যথা; ১. উপমান পর্বত ও ২. উপমিত পর্বত।

. উপমান পর্বত (Analogical hill)
সাধারণত; মাটি বা শিলার উঁচু ভূমিকে উপমান পর্বত বলে।

. উপমিত পর্বত (Compared hill)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; জরায়ুমুখকে ভৃগু বা উপমিত পর্বত বলে।

পর্বতের পরিচয় (Identity of hill)
এটি বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর ভৃগু পরিবারের অধীন একটি বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা বিশেষ। সারাবিশ্বের সর্বপ্রকার সাম্প্রদায়িক ও পারম্পরিক পুস্তক-পুস্তিকায় এর ন্যূনাধিক ব্যবহার লক্ষ্য করা যায়। তবে; এ পরিভাষাটি একেক গ্রন্থে একেক ভাষায় একেক পরিভাষায় ব্যবহার হওয়ার কারণে সাধারণ পাঠক-পাঠিকা ও শ্রোতাদের তেমন দৃষ্টিগোচর হয় না। সাধারণত; মাটি বা শিলার উঁচুভূমিকে পাহাড় বা পর্বত বলা হয় কিন্তু শ্বরবিজ্ঞানে; দেহ ও ভৃগুকে পর্বত বলা হয়। তবে; এখানে; কেবল ভৃগুকেই পর্বত বলা হয়েছে। অথচ অত্যন্ত দুঃখ ও বেদনার ব্যাপার হলো সারাবিশ্বের সব সাম্প্রদায়িক ও পারম্পরিক মনীষী ও বক্তা শ্বরবিজ্ঞানে ব্যবহৃত পর্বত পরিভাষাটির দ্বারা কেবল শিলা-নুড়ি দ্বারা প্রস্তুত ভৌত পাহাড়কেই বুঝেন বা বুঝিয়ে থাকেন। শ্বরবিজ্ঞানে ব্যবহৃত পরিভাষাগুলোর উপমিত পদগুলো অন্বেষণ করে বের না করার কারণে কেবল উপমানপদ নির্ভর সাম্প্রদায়িক ও পারম্পরিক সম্প্রদায়গুলো জীবনে কখনই সত্যের সন্ধানলাভ করতে পারেন নি এবং ভবিষ্যতেও কখনও পারবেন না। বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী এর মধ্যে সত্তাটি সর্বাধিক শক্তিশালী। তাই শ্বরবিজ্ঞানে একে পর্বত বলা হয়। প্রায় ১,০০০ শ্বাস বা ৪২ মিনিট রতীরুদ্ধ কামযজ্ঞ করার পূর্বে কোনো সাধকই একে পরাজিত করতে পারেন না। অসীম ক্ষমতাধর বলেই শ্বরবিজ্ঞানে ভৃগুকে পর্বত বলা হয়।

তথ্যসূত্র (References)

(Theology's number formula of omniscient theologian lordship Bolon)

১ মূলক সংখ্যা সূত্র (Radical number formula)
"আত্মদর্শনের বিষয়বস্তুর পরিমাণ দ্বারা নতুন মূলক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়।"

রূপক সংখ্যা সূত্র (Metaphors number formula)

২ যোজক সূত্র (Adder formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে ভিন্ন ভিন্ন মূলক সংখ্যা-সহগ যোগ করে নতুন যোজক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, গণিতে ভিন্ন ভিন্ন সংখ্যা-সহগ যোগ করে নতুন রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায় না।"

৩ গুণক সূত্র (Multiplier formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে এক বা একাধিক মূলক-সংখ্যার গুণফল দ্বারা নতুন গুণক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

৪ স্থাপক সূত্র (Installer formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে; এক বা একাধিক মূলক সংখ্যা ভিন্ন ভিন্ন ভাবে স্থাপন করে নতুন স্থাপক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

৫ শূন্যক সূত্র (Zero formula)
"শ্বরবিজ্ঞানে মূলক সংখ্যার ভিতরে ও ডানে শূন্য দিয়ে নতুন শূন্যক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"

< উৎস
[] উচ্চারণ ও ব্যুৎপত্তির জন্য ব্যবহৃত
() ব্যুৎপত্তির জন্য ব্যবহৃত
> থেকে
√ ধাতু
=> দ্রষ্টব্য
 পদান্তর
:-) লিঙ্গান্তর
 অতএব
× গুণ
+ যোগ
- বিয়োগ
÷ ভাগ

Here, at PrepBootstrap, we offer a great, 70% rate for each seller, regardless of any restrictions, such as volume, date of entry, etc.
There are a number of reasons why you should join us:
  • A great 70% flat rate for your items.
  • Fast response/approval times. Many sites take weeks to process a theme or template. And if it gets rejected, there is another iteration. We have aliminated this, and made the process very fast. It only takes up to 72 hours for a template/theme to get reviewed.
  • We are not an exclusive marketplace. This means that you can sell your items on PrepBootstrap, as well as on any other marketplate, and thus increase your earning potential.

পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী

উপস্থ (শিশ্ন-যোনি) কানাই,(যোনি) কামরস (যৌনরস) বলাই (শিশ্ন) বৈতরণী (যোনিপথ) ভগ (যোনিমুখ) কাম (সঙ্গম) অজ্ঞতা অন্যায় অশান্তি অবিশ্বাসী
অর্ধদ্বার আগধড় উপহার আশ্রম ভৃগু (জরায়ুমুখ) স্ফীতাঙ্গ (স্তন) চন্দ্রচেতনা (যৌনোত্তেজনা) আশীর্বাদ আয়ু ইঙ্গিত ডান
চক্ষু জরায়ু জীবনীশক্তি দেহযন্ত্র উপাসক কিশোরী অতীতকাহিনী জন্ম জ্ঞান তীর্থযাত্রা দেহাংশ
দেহ নর নরদেহ নারী দুগ্ধ কৈশোরকাল উপমা ন্যায় পবিত্রতা পাঁচশতশ্বাস পুরুষ
নাসিকা পঞ্চবায়ু পঞ্চরস পরকিনী নারীদেহ গর্ভকাল গবেষণা প্রকৃতপথ প্রয়াণ বন্ধু বর্তমানজন্ম
পালনকর্তা প্রসাদ প্রেমিক বসন পাছধড় প্রথমপ্রহর চিন্তা বাম বিনয় বিশ্বাসী ব্যর্থতা
বিদ্যুৎ বৃদ্ধা মানুষ মুষ্ক বার্ধক্য মুমুর্ষুতা পুরুষত্ব ভালোবাসা মন মোটাশিরা যৌবন
রজ রজপট্টি রজস্বলা শুক্র মূত্র যৌবনকাল মনোযোগ রজকাল শত্রু শান্তি শুক্রপাত
শুক্রপাতকারী শ্বাস সন্তান সৃষ্টিকর্তা শুক্রধর শেষপ্রহর মূলনীতি সন্তানপালন সপ্তকর্ম স্বভাব হাজারশ্বাস
ADVERTISEMENT
error: Content is protected !!