৭১/৩. বঙ্কিম
Insidious (ইন্সিডিয়াস)/ ‘منافقة’ (মুনাফাক্বা)
ভূমিকা (Prolegomenon)
এটি ‘বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী’ এর ‘মন’ পরিবারের গুরুত্বপূর্ণ একটি ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’। এর ‘বাঙালী পৌরাণিক মূলক সত্তা’ ‘মন’। এর ‘বাঙালী পৌরাণিক রূপক পরিভাষা’ ‘শিষ্য’। এর অন্য ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’ ‘ঘোড়া’। এর ‘বাঙালী পৌরাণিক চারিত্রিক পরিভাষা’ ‘টেঁটন ও ঠেঁটা’ এবং এর ‘বাঙালী পৌরাণিক ছদ্মনাম পরিভাষা’ ‘তস্কর ও পাখি৫’।
অভিধা (Appellation)
বঙ্কিম (বাপৌউ)বিণ বক্র, বাঁকা, কুটিল, আঁকাবাঁকা, insidious, ‘منافقة’ (মুনাফাক্বা), curved, ‘منحنية’ (মুনহানিয়া) (শ্ববি) অন্তর, চিত্ত, প্রবৃত্তি, মন, মনাই, মনমাঝি, মনবেপারি, হৃদয়, mind, সদর (আ.ﺼﺪﺭ), ফুয়াদ (আ.ﻔﺆﺍﺪ) (দেপ্র) এটি ‘বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী’ এর ‘মন’ পরিবারের ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’ ও শ্বরবিজ্ঞানের একটি ‘দেবতা’ বিশেষ (সংজ্ঞা) ১. বক্র স্বভাববিশিষ্ট ব্যক্তিকে বঙ্কিম বলা হয় ২. জীবের মনকে রূপকার্থে বঙ্কিম বলা হয় (বাপৌছ) তস্কর ও পাখি৫ (বাপৌচা) টেটন ও ঠেঁটা (বাপৌউ) ঘোড়া ও বঙ্কিম (বাপৌরূ) শিষ্য (বাপৌমূ) মন।
বঙ্কিমের সংজ্ঞা (Definition of insidious)
সাধারণত; বক্র স্বভাববিশিষ্ট ব্যক্তিকে বঙ্কিম বলে।
নীরের আধ্যাত্মিক সংজ্ঞা (Theological definition of insidious)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; জীবের মনকে রূপকার্থে বঙ্কিম বলে।
বঙ্কিমের প্রকারভেদ (Variations of insidious)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; বঙ্কিম দুই প্রকার। যথা; ১. উপমান বঙ্কিম ও ২. উপমিত বঙ্কিম।
১. উপমান বঙ্কিম (Analogical insidious)
সাধারণত; বক্র স্বভাববিশিষ্ট ব্যক্তিকে উপমান বঙ্কিম বলে।
২. উপমিত বঙ্কিম (Compared insidious)
বাঙালী শ্বরবিজ্ঞানে ও বাঙালী পুরাণে; জীবের মনকে উপমিত বঙ্কিম বলে।
বঙ্কিমের পরিচয় (Identity of insidious)
এটি ‘বাঙালী পৌরাণিক চরিত্রায়ন সত্তা সারণী’ এর ‘মন’ পরিবারের অধীন একটি ‘বাঙালী পৌরাণিক উপমান পরিভাষা’ বিশেষ। সারাবিশ্বের সর্বপ্রকার সাম্প্রদায়িক ও পারম্পরিক পুস্তক-পুস্তিকায় এর ন্যূনাধিক ব্যবহার লক্ষ্য করা যায়। তবে; এ পরিভাষাটি একেক গ্রন্থে একেক ভাষায় ব্যবহার হওয়ার কারণে সাধারণ পাঠক-পাঠিকা ও শ্রোতাদের তেমন দৃষ্টিগোচর হয় না।
সাধারণত; বক্র স্বভাববিশিষ্ট ব্যক্তিকে বঙ্কিম বলা হয় কিন্তু শ্বরবিজ্ঞানে; কেবল মানুষের মনকেই বঙ্কিম বলা হয়। মন চিরদিনের জন্য চির বাঁকা বলেই এর এমন নামকরণ করা হয়েছে। আশ্চর্যের বিষয় হলো; এমন নাম যখনই কোনো শ্বরবিজ্ঞানে ব্যবহার করা হয়; তখনি সাম্প্রদায়িক ও পারম্পরিক মনীষী ও বক্তারা একে স্বর্গীয় দেবতা বলে প্রমাণ করার চেষ্টা-প্রয়াস আরম্ভ করে দেয়। এক সময় এর বংশসারণী, নাম, আবাসন ও আকার-আকৃতি পর্যন্ত নির্মাণ করে সাধারণ চরিত্রটিকে দেবতা রূপে প্রতিষ্ঠিত করেই ছাড়েন।
তথ্যসূত্র (References)
(Theology's number formula of omniscient theologian lordship Bolon)
১ মূলক সংখ্যা সূত্র (Radical number formula) "আত্মদর্শনের বিষয়বস্তুর পরিমাণ দ্বারা নতুন মূলক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়।"
রূপক সংখ্যা সূত্র (Metaphors number formula)
২ যোজক সূত্র (Adder formula) "শ্বরবিজ্ঞানে ভিন্ন ভিন্ন মূলক সংখ্যা-সহগ যোগ করে নতুন যোজক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, গণিতে ভিন্ন ভিন্ন সংখ্যা-সহগ যোগ করে নতুন রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায় না।"
৩ গুণক সূত্র (Multiplier formula) "শ্বরবিজ্ঞানে এক বা একাধিক মূলক-সংখ্যার গুণফল দ্বারা নতুন গুণক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"
৪ স্থাপক সূত্র (Installer formula) "শ্বরবিজ্ঞানে; এক বা একাধিক মূলক সংখ্যা ভিন্ন ভিন্ন ভাবে স্থাপন করে নতুন স্থাপক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"
৫ শূন্যক সূত্র (Zero formula) "শ্বরবিজ্ঞানে মূলক সংখ্যার ভিতরে ও ডানে শূন্য দিয়ে নতুন শূন্যক রূপক সংখ্যা সৃষ্টি করা যায়; কিন্তু, মূলক সংখ্যার কোন পরিবর্তন হয় না।"
< উৎস [] উচ্চারণ ও ব্যুৎপত্তির জন্য ব্যবহৃত () ব্যুৎপত্তির জন্য ব্যবহৃত > থেকে √ ধাতু => দ্রষ্টব্য পদান্তর :-) লিঙ্গান্তর অতএব × গুণ + যোগ - বিয়োগ ÷ ভাগ
- A great 70% flat rate for your items.
- Fast response/approval times. Many sites take weeks to process a theme or template. And if it gets rejected, there is another iteration. We have aliminated this, and made the process very fast. It only takes up to 72 hours for a template/theme to get reviewed.
- We are not an exclusive marketplace. This means that you can sell your items on PrepBootstrap, as well as on any other marketplate, and thus increase your earning potential.